媒体批"小凤雅之死"网络言论:主题先行的道德指控

2018年05月27日 11:27:52 来源:中国新闻

原标题:小凤雅之死:这家人承受不了那么多主题先行的道德指控

▲杨美芹与女儿小凤雅

  昨日,因为一篇《王凤雅小朋友之死》在网络的流传,河南省太康县一患视网膜母细胞瘤女童离开人世的消息引发广泛关注。今天,随着各路机构媒体、自媒以及围观网友的持续跟进,事情持续发酵。

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  总结网络上的各种争论,核心大概是:女童王凤雅家人有没有将筹来的善款,用来给儿子治疗兔唇?王凤雅去世后,并未用完的善款去了哪里?

  现在不少人将矛头指向王凤雅家人,他们认为,正是这一家人不积极地用善款去救助王凤雅,才导致了她的死亡。

  这主要来自于公众号“有槽”提供的信息:

  基于此,这篇文章认为,凤雅家人是“利用她存活的希望行骗。”“他们是什么罪行?虐待罪?诈骗罪?我希望是故意杀人罪。”

  这已是一个相当严重的指控。

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  在事情发酵之后,机构媒体继续跟进采访,事情呈现更多面相。

  譬如针对王凤雅母亲杨美芹利用善款给儿子去北京治病,凤雅爷爷回应红星新闻:杨美芹给儿子治兔唇的钱是嫣然天使基金提供的,去年4月已经做完了手术,是在王凤雅发病之前,因此不可能挪用善款。而治疗费用出自嫣然天使基金会,也得到该机构证实。

  至于网传的王凤雅家人共筹到15万,王凤雅爷爷表示:募捐金额共计3.8万余元,而非网传的“15万元”,筹款都用在为王凤雅治病上;目前善款剩余1000余元,“准备交给政府。”

▲杨美芹在直播平台上为小梦雅筹款。

  当地公安组织也介入调查,官方调查组回应红星称“目前我们掌握的情况是,筹来的款大部分都用在孩子的治疗上了”;并在回应北青记者时称,“这一事件不构成刑事案件”。

  所以,根据这一回应,

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  但就在这些事实还有待权威认定之前,网络上却掀起了对杨美芹一家严厉的道德批判。

  “王凤雅疑似被亲生父母虐待致死”;

  有人打出标题,“地狱空荡荡,王凤雅的父母在人间”;

  还有某个自媒体,以漫画的形式,对王凤雅家人进行各种脑补,“这是造了啥孽,怎么生出那么个东西”,“他们所做的一切,撒的这所有谎,都是为了不想给她做治疗,想慢慢把她拖死”;

  当然,还有引爆这件事的公号,作者说,“只有人为的地狱,只有恶魔般的父母”……

  确实,当一个患病的孩子,父母以她的名字筹了款,却没有救活她,容易引致“不尽心治疗”的质疑。

  而没有实锤的质疑,显然不可靠。

  我们看到,在这两天的舆情风波中,我们看到不同志愿者、自媒体纷纷发声,披露很多王凤雅治病的细节,但王凤雅家人呢?

  

  王凤雅爷爷的回应未必就是事实,杨美芹也未必就会做出什么辩驳,但至少,不同信息的出场,可以助我们“兼听则明”,避免上来就指责孩子家人是“禽兽”、“重男轻女”。

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  杨美芹是一个农村人,她在各种平台上为王凤雅筹款,很不容易。在给孩子治病过程中,公益组织给了她很多帮助。

  这一家人应该感谢他们。如果这家人真如有志愿者所说的,殴打了他们,或挪用了善款,就应该致歉。

  但一个不容否认的事实是,在慈善的两端,确实存在双方话语不对等的地方。慈善行为一旦出现纠纷,掌握话语权的组织、志愿者可以通过不同平台发声,夺得话语先机。

  而被救助的一家,可能压根就无从辩驳,在舆论场中天然失势。特别是杨美芹身在农村,这意味着她与网络的连接通道很多时候是屏蔽的。

▲嫣然基金会回应,凤雅弟弟治病的钱为该机构所出。

  而是想说,虽然她是被救助的弱者,但她的声音也该倾听。接受了救助,并不意味着道德上就有了亏欠。在事实被确证之前,不轻易出恶语,也是对小凤雅家人起码的尊重。

  借助媒体报道,我们知道杨美芹有五个孩子,王凤雅排行老四,患有兔唇的弟弟是老五。

  农村家庭,五个孩子,两个病童,至少可以推测,这不是一个宽裕的家庭。甚至,我觉得这很可能是一个极端贫困的家庭,因为她们家还享受低保。

  理解农村、理解贫穷这种极端经验确实是一件困难的事情,所以,哪怕杨美芹对善款动了那么点小心思,又是否完全不可理解呢?是不是就一定要对她穷追猛打?

  这至少是一个值得思考的慈善伦理问题。

  现在当地警方称善款并没有被滥用,这基本可以认定外界的质疑没有多少道理。

  只是希望,下一次再发生类似慈善纠纷时,我们可以看到底层被救助者的声音,能够被更广泛地倾听,而他们不只是蜷缩在一隅,被“误解”,被“指控”,默不作声。

张建利

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